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标题:代孕不是有“种”就能借
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　　近日，香港影视名星李嘉欣一番“代孕”言论引发了人们关于“代孕”一词的新一轮热议。与之相呼应的是很多网站赫然打着招募代孕妈妈的广告，应聘者根据自身条件被“明码标价”，交易走向半公开化(2009年6月10日《半岛晨报》)。 　　“代孕”俗称“借种”，因为有违道德伦理被我国法律所禁止。但是由于某些女人不能生育或不愿生育，使这种有违伦理道德的“生产工艺”被一些别有用心者看好，他们以专业公司或专业网站的身份粉墨登场，从中获利。在中介人的炒作下，“行情”暴涨。这不，《半岛晨报》的新闻说“代孕妈妈按学历、长相、年龄分为从低到高9个等级，A级最低，可以拿到4万元补偿金，要求是初中学历、容貌普通;I级是最高级可获得补偿金12万元”。 　　有人说，存在就是合理的。比如这个代孕市场，有需求就有供应，这样“一个愿打一个愿挨”生意，法律不仅不应该禁止，而且应该大力支持，实事真的就是就是有种就能借那么简单么?其实不然! 　　比如在亲情上，代孕者生下小孩以后，倘如母性回归，放弃了金钱交易，不愿意把孩子交付代孕需求者怎么办?在1987年被广泛炒作的美国新泽西州M婴儿案中，一个基因父亲用一万美元雇来代孕者生孩子，但是，当这个小生命降临人世之时，孕母却萌生了留下孩子的念头，于是乘飞机飞往佛罗里达州，并以自杀和伤害孩子相威胁。事实上 代孕 代孕 代孕 代孕 代孕 代孕 代孕 代孕 代孕 代孕 代孕，美国发生的这些案例目前也在中国频繁发生，一位“代孕中介”负责人披露，他曾经代理过的一个案例的当事双方就发生过为抢夺孩子而打群架，最后致使一人终生残废的恶劣事件。因为中国法律对孕母现象的禁止，使得许多人并不能将此诉诸于法律，为社会的稳定埋下了隐患。 　　比如在婚姻上，代孕者和代孕需求者如果产生好感，极易引发婚外情，引起家庭纠纷或婚变。除科研和医疗单位通过合法手续“阳光操作”之外，无论是“代孕者”、“代孕
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